夫乐者 乐也
人情之所必不免也
故人不能无乐
乐则必发于声音
形于动静 而人之道
声音 动静 性术之变尽是矣
故人不能不乐
乐则不能无形
形而不为道 则不能无乱
故制雅颂之声以道之
使其声足以乐而不流
使其文足以辨而不諰
使其曲直 繁省
廉肉 节奏 足以感动人之善心
感动人之善心
感动人之善心
感动人之善心
使夫邪污之气 无由得接焉
使夫邪污之气 无由得接焉
使夫邪污之气 无由得接焉
使夫邪污之气 无由得接焉
乐者 乐也
君子乐得其道
小人乐得其欲
以道制欲 则乐而不乱
以欲忘道 则惑而不乐
是故 君子反情以和其志
广乐以成其教
乐行而民乡方
可以观德矣
可以观德矣
德者 性之端也
乐者 德之华也
金石丝竹 乐之器也
金石丝竹 乐之器也
诗言其志
歌咏其声
舞动其容
三者本于心
然后乐器从之
是故情深而文明
然后乐器从之
气盛而化神
啊
唯乐不可以为伪
